8月10日，苏炳苏轼苏辙一则“苏炳添是后人后人苏轼后代”的消息上热搜。其实早在2020年东京奥运会之后，族谱载这条信息已经引发过一轮关注。无记网上还有关于苏炳添家乡的苏炳苏轼苏辙苏氏宗祠曝光，上面介绍苏炳添的后人后人时候，提到苏炳添是族谱载苏东坡的二十九代孙。不过查看苏炳添的无记社交媒体，他并未提到自己是苏炳苏轼苏辙苏轼后代，对此也没有任何回应。后人后人有网友对该宗祠的族谱载真实性提出质疑，称“恐怕苏炳添是无记最后一个知道这事的人”。

且不管苏炳添自己是苏炳苏轼苏辙如何看待这个热搜，一些因此而起的后人后人问题也引发大家思考：从苏轼生活的年代到现在有900多年。从今天回溯过去，族谱载像“苏炳添是苏轼后裔”这种说法的准确度有多大？一个现代苏姓人如果想知道自己是否是苏轼的后代，靠谱的渠道是什么？仅按族谱就下判断，可行吗？带着这些疑问，封面新闻记者采访到多位学者、作家，听听他们的观点。

周裕锴：族谱有价值，但需专业判断

中国苏轼研究学会会长、苏轼研究专家周裕锴说，“苏轼后人较多，在现代苏姓人中，肯定有人是他的后代，但要准确判断，比较难。一个现代苏姓人要准确判断自己是不是苏轼后人，是个比较艰难的过程，“其中族谱有相当大的参考价值，但不是随便一个族谱都能当真，因为族谱很容易缺失，有的是后代追认上去的。尤其是在比较远的古代，写族谱的人往往是乡里的秀才，就会出现把更遥远的同姓名人拉进族谱。真真假假，需要学者进行一定的对比专业判断，确保其中没有编造、缺失。”

周裕楷提到，在江浙一带，对于世世代代没有搬迁过的家族来说，族谱比较靠谱，但是“像苏轼这样的人，他很早就离开家乡眉山，到了北方，中原，又到南方，甚至到了海南岛。他的族谱能否一直延续到现在，或者说，延续到现在的族谱，可靠性有多大，我个人认为是值得怀疑的。”

除了研究苏轼，周裕楷还是黄庭坚研究专家。“比起苏轼，黄庭坚的族谱还比较靠谱一些。在他的家乡档案馆里有一个族谱。我研究黄庭坚的时候，发现族谱跟黄庭坚的文集一些内容还是对得上，这样就可靠一些，至少前几代没问题。苏轼的族谱我没见过。”

四川省社会科学院研究员谢桃坊，长期从事宋代词学研究，对敦煌学、客家学领域均有涉足。他认为，族谱有相当大的价值，但是也要谨慎，因为族谱的一些线索在历史的长河里会迷乱。“假如说一个族谱是清代修的，那么对于遥远的祖先记载，往往会有模糊不确切之处。”

刘川眉：如果族谱真实、准确、完整，有可能

四川眉山当地人、写“三苏”的作家刘川眉对“三苏”及其作品保持多年的阅读和探究兴趣。出版有《眉山苏洵》《苏洵新传》等作品。 刘川眉说，他看到了网上关于“苏炳添是苏轼后裔”的消息，“其实这是旧闻了。此前苏炳添在运动赛场上取得好成绩时，就有人说他是苏轼后裔。 ”

刘川眉认为，按照族谱去判断苏炳添是苏轼后人，是可以成立的，但前提是“这个族谱是真实的，准确的、完整的。苏炳添是广东中山人。当地的祠堂普遍维护得比较好。如果他们依据的族谱是真实的、准确的、完整的，还是有比较大的可能。”刘川眉说，苏家的后代人数比较多，“苏家后裔还成立了苏氏宗亲学会。前些年，不少苏氏后人，到眉山来认祖，其中就有来自广东的苏氏后人。”

且不管苏炳添是不是苏轼后人，苏轼和苏炳添各自的光芒，都可以独自成立。天下没有永远的热搜。热搜过后，苏东坡还是“万人迷”的大文豪，苏炳添还是那个运动场上的健儿。